المصاحف والبيهقي في سننه عن عمرو بن‌نافع مولى عمر بن‌الخطاب ، قال : كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وآله فقالت : إذا بلغت هذه الآية « حافظوا . . . » فآذنّي . فلمّا بلغتها آذنتها ، فأملت عَلَيّ « حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر » قالت : أشهد أنّي سمعتها من رسول اللّه صلى الله عليه وآله . « 1 » وإضافة على ذلك : زعموا أنّ زيادات كانت في مصحف عائشة فأسقطت يوم توحيد المصاحف على عهد عثمان . أخرج أبو عبيد بإسناده إلى حميدة بنت أبييونس ، قالت : قرأ عَلَيَّ أبي - وهو ابن‌ثمانين سنة - في مصحف عائشة : « إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً . وعلى الّذين يَصِلونَ الصفوفَ الأوّل » . « 2 » قالت حميدة : قبل أن يغيّر عثمان المصاحف . « 3 » أي كانت هذه الزيادة موجودة إلى ذاك الحين . والظاهر أنّها توضيحات أو بيان أظهر المصاديق ، سمعتها عائشة وكذا حفصة - على فرض صحّة الحديث - من رسول اللّه صلى الله عليه وآله فظّنتها من نصّ الوحي القرآني . وإلّا فهذا الأخير خصوصا ممّا يمجّه الذوق ويمجّه أسلوب القرآن الزاهي ! 9 - إسقاط كلمة ؟ ! وهكذا حسبت عائشة أنّ لفظة « متتابعات » أسقطت من المصحف . أخرج البيهقي في سننه بالإسناد إلى ابن‌شهاب عن عروة عن عائشة ، قالت : نزلت الآية « فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ متتابعات » « 4 » فسقطت « متتابعات » ! « 5 » حمل ابن‌حزم والبيهقي قولها : « سقطت » على إرادة النسخ . أي أنّ وجوب التتابع

--> ( 1 ) - المصدر . ( 2 ) - الأحزاب 56 : 33 . ( 3 ) - فضائل القرآن لأبيعبيد القاسم بن‌سلّام ، ص 193 ، رقم 11 - 51 ؛ والإتقان ، ج 3 ، ص 73 . ( 4 ) - البقرة 184 : 2 . ( 5 ) - أخرجه عبد الرزاق في المصنف ، ج 4 ، ص 241 - 242 ؛ ومن طريقه الدارقطني في السنن ، ج 2 ، ص 192 وقال : هذا إسناد صحيح ؛ والبيهقي في السنن الكبرى ، ج 4 ، ص 258 ؛ والمحلّى لابن‌حزم ، ج 6 ، ص 261 ، م 768 .